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止學

止學內容介紹:

《止學》是一部湮沒久遠的關于勝敗榮辱的絕學!
《止學》作者王通,號文中子,隋朝大儒,門下的弟子有大名鼎鼎的魏征、李靖、徐世績、房玄齡……。《止學》是以道家之思想論處世之道的典范之作。
《止學》是教我們在什么情況下,應該在什么地方停下來的學問。水滿則溢、月圓則缺,所以要“適可而止”。“有余”就不好,“不足”就補之,這是大自然的規律。
《止學》不僅是傳統文化關于“止”之思想集大成者,而且具有極強的實用價值。凡按本書要旨去做的人,均取得了令人側目的成就。最著名的例子當屬為政的曾國藩和為商的李嘉誠。清人曾國藩少時就深愛《止學》一書,他一生的作為和成就,處處都有“止”的烙印。而今人李嘉誠更是按《止學》的要義身體力行,甚至將“知止”二字高懸于辦公室的醒目之處,終使其成為一代商界至尊。他們均是“知止”的典范和“止學”的受益者,這從一個側面告訴人們:《止學》的影響是深遠的,任何人都不該忽視,成大事都尤其如此。

止學作者介紹:

王通(584年617年),字仲淹,號文中子,隋朝河東郡龍門縣通化鎮(今山西省萬榮,一說山西河津)人,著名教育家、思想家。王通從小受家學熏陶,精習《五經》,著名的啟蒙讀物《三字經》把他列為諸子百家的五子之一:五子者,有荀、揚,文中子,及老、莊。王通的六部著作:《續書》、《續詩》、《元經》、《禮經》、《樂論》、《贊易》,在唐代就全部失傳了。只留下他的弟子姚義、薛收編輯的《文中子說》。《中說》系王通和門人的問答筆記;體仿《論語》敷衍成書,由王氏家人定為王道、天地、事君、周公、問易、禮樂、述史、魏相、立命、關朗10篇行世。此書提出了三教合一的思想,為后世所重視。在哲學上此書提出以氣、形、識分別作為天、地、人的特點,含有一定的唯物主義思想因素。流傳版本有《子書百家》本、《明世德堂》本。宋代阮逸作《文中子中說注》,有《四部叢刊》本和《續古逸叢書》本。 ……更多作者介紹見《文中子作品集
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